Abbot Teachings 存档

和尚开示祖师法语
佛心与识心
Posted on 06.28.16

每个人都有心,每个人的心都有相同的能力。

佛心的能力跟我们平常人心当中的能力、功能都是一样的。佛心的功能跟我们完全一样,佛的心很平静,但我们心当中有自己的思想结构,有自己的知见结构在里面,所以佛是基于自己这个心本来的功能跟性德、性质,透过它没有执着的作用而呈现出来祂的净土跟果报以及现象的种种。

我们心的功能也都有,但我们在我们心里放了一些污染的东西。我们的思想结构不够清楚、有所执着,所以每个人心当中的思想结构不同。基于相同心的能力透过不同的思想结构,作用出来的自然会不一样。所以我们普阅读全文

知见
Posted on 06.22.16

用功一方面是在知见上入手,知见是最重要的一个观念。

知见就是一种看法,就是一种想法,也是行为的基础。一个人会往哪边走,会往哪边做,会碰到什么事情,会碰到什么人,生命当中会有什么现象发生,这是一步一步地呈现,在这过程当中,真正支持现象发展的方向就是知见。

身体是被动的,环境是被造成,结果是被造成,那你为什么会造成这样的结果,这样的现象?基本上就是一种知见。一个人的看法、想法,知道也好,不知道也好,通通是在心里面。

我们人认为自己能够清楚明白,这是在自己知道的部分,但是在自己知道的阅读全文

禅门修证心要(又名:入华严法界心要)
Posted on 06.16.16

对境心不动 万法缘起无常,来去自由,如日月万象轮替于虚空,了然明白,迎时相如是,拒时相亦如是,不增不减。妄心识相实乃多余,此举不但不能改他一分一毫,更因境缘触动习惑,妄想造作,乱心炽盛。故对境不迎不拒,心如明镜,万法如镜中相,法生于心,即现即返觉于心,不劳走作。思之习之练之,令境缘来去自在,如镜观相,任其去住,久久便能降伏缘境粗习。

对境知万法唯心所生 心即法界,法界即心,无二无别。心为万法之源,心不生,法不现,法如是,即心如是。心外无法,当下业果,己心所生,别无他因,直下承担,放下心外求阅读全文

智慧语录
Posted on 06.10.16

 

喜欢付出,福报就越来越多

Loves paying, more and more blessings

喜欢感恩,顺利就越来越多

Loves being grateful, everything turns out more and more smoothly

喜欢助人,贵人就越来越多

Loves to help others, in return honored-helpers are getting more and more

喜欢抱怨,阅读全文

毗卢禅诗
Posted on 06.04.16

 

< 六祖大师佛龛 >

曹溪真身在此谁人不识

祖意妙参得者尽是儿孙

 

< 禅堂 >

禅宗此心无门

堂中破参直了

 

< 客堂 >

客迎往来十方

堂聚岂分东西

 

< 五观堂 (斋堂) >

斋供现成奈何挑三拣四

堂过百味莫贪残羹馊饭

 

< 客堂七众偈 >

入众应断一切恶阅读全文